怀着对至圣先师无比崇拜敬仰之情，笔者参观了永固至圣庙，虔诚地接受儒家文化的熏陶。
永固至圣庙座落在集市中心的圩坳横岗山下。该庙是永固人的前辈为了弘扬传统美德，传承孔子文化思想，纪念万世先师孔子而兴建的一座历史文化古庙。始建于明朝年间，民国之前已有多次重修，毁于上世纪50年代，最近一次恢复重修完善是2010年。
走近至圣庙，首先映入眼帘的是气宇轩昂的棂星门。棂星门建筑是孔庙建筑中最具代表性的建筑之一，为石结构式样，雕刻精美。永固至圣庙的棂星门为单开间两柱，立于台基上，全部用青石条砌筑，上下横梁深雕刻双凤朝阳、二龙戏球等图案，，侧门书有一副对联：“崇德尚文承圣训，尊师重教育贤人。”
进入庙院内，左边有崇圣馆和崇贤馆，前面是功德园和会员石碑，右边有聚贤厅；四周围墙红墙绿瓦，楹柱、斗拱、脊顶、飞檐等古朴典雅，浓浓的文化氛围让我近距离感受到中国古庙宇建筑的艺术风格。庙前的院落围墙有五幅节选自《论语》的古训，如“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”等。
登上五级石阶，驻足浏览庙廊中间的两根石柱，既可以品读对联意蕴，又可以品鉴书法艺术，“先觉先知为万古伦常立极，至诚至圣与两间功化同流。”这是移植雍正皇帝撰题的对联。进入殿堂，就看到栩栩生辉的万世师表孔子铜像，这樽铜像有1吨多重，高2.36米，宽1.46米，它安然坐在殿堂正中，神态气宇轩昂。孔子铜像两边还有颜子、子思、孟子、曾子的像相伴左右。褒扬孔子的对联：“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。”
仔细端详，殿堂的左右两侧厅堂分别摆设有孔子的七十二弟子及儒家的历代先贤画像；，左右两侧悬挂着“天生羽翼”和“圣恩浩荡”木匾。感受中的至圣庙气势雄伟，到处透着与其他庙宇不同的气韵。
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中国古代思想学说多如星斗，而历代王朝为什么独尊孔子呢？很多学者认为，是孔子学说中有一个叫“克己复礼”鲜明的理念所致。有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界，孔子回答说，努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求，如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了。颜回又问，那么具体应当如何去做呢？孔子答道，不符合礼的事，就不要去看，不要去听，不要去说，不要去做。
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“克己复礼”是孔门传授的“切要之言”，是达到“仁”的境界的方法，是一种紧要的、切实的修养。这里的“礼”，也不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理。而历代帝王又都自称天子，他们的意志自然也就是天意天理，皇帝尊孔拜孔，进而普及民间。孔子的思想能世世代代传播下来，让人们所接受，所推崇，也说明其顺应民心，顺应自然，有着旺盛的生命力。
孔庙在历史的长河中不断积累着文化艺术，每一座孔庙本身就是一座博物馆，其建筑、碑刻、礼器、乐器以及祭祀礼仪、音乐、舞蹈等等，都是十分珍贵的文化遗产。正因为这样，孔庙的功能也远远超出了纪念性建筑的本身含义，成为中华民族文化的象征。孔庙的存在，体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。