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神奇的孔庙,神奇的文气,湛江这个县出的文人真牛逼了!

2020-08-12 02:27:30

人文遂溪

遂溪文化惠民成绩斐然


      近年来,遂溪县创新思路谋发展,推动文化发展方式转变,挖掘文艺精品,全面实施文化惠民工程,提升公共文化服务质量和水平,繁荣发展文化市场,取得可喜成绩。

遂溪三宝公司员工向来宾演绎省级非遗项目——遂溪传统制糖技艺之九锅连环煮糖的情景。 本报记者 苏国松 摄


弘扬儒家传统文化

      近年来,遂溪县全面实施文化品牌战略,培育特色文化精品,形成具有区域特点、结构合理的文化产业发展集群,切实提高了该县文化产业竞争力。

      孔子文化城自去年6月开门迎客以来,累计接待游客逾180万人次,春节期间单日接待游客最高峰达到12万人次。去年国庆及今年“五一”假期,每天都有数万游人进园参观。

      孔子文化城不仅成为遂溪市民休闲、健身、亲近自然的好去处,也吸引海南、广西以及茂名、阳江、湛江市区等地的游客前来观光游览,更成为遂溪一张响当当的文化新名片。

分期建设中的孔子文化城,城内孔庙将于今年十月建成


      为贯彻落实省委、省政府关于“研究开展文化与旅游融合发展试点”重点改革任务,遂溪县正在申报孔子文化城为“广东省文化旅游融合发展示范区”。

      遂溪县依托 “醒狮之乡”等文化资源,积极打造“江洪镇鲤鱼墩古迹遗址、乐民镇千户所城、杨柑镇古窑纵排二十里、岭北镇调丰村千年古道及官驿站、建新镇苏二村古村落、古建筑群等”文化旅游名片。以狮具制作手工艺品产业、三宝特色食品产业为重点,促进文化产业与休闲旅游产业融合发展,探索建立文化产业与工业、农业、体育、信息、建筑等产业融合发展、互利共赢的保障机制。

      去年,遂溪县文化广电新闻出版局以申报非遗“北坡游鱼”为契机,乘国家提出“”倡议的东风,因势利导、因地制宜,挖掘海上丝绸之路史迹,开展对江洪鲤鱼墩贝壳遗址和杨柑新埠、草潭东港仔窑址资料申报工作。

赏心悦目的鱼龙舞


非遗保护成效显著

      去年,遂溪县非遗中心积极开展展演活动和传承培训活动取得显著成绩,目前有国家级、省级、市级非物质文化遗产保护项目4个,包括:狮舞(广东醒狮)(国级);遂溪传统制糖技艺(省级);彩扎(遂溪狮头)(省级);遂溪沙古菜头仔(市级)。四个非遗项目参与各种活动达千多场次。特别是250多个狮团,参与民间节日庆贺、文艺晚会、各级竞技及出国进行文化交流表演活动超1000场。

      2016年,中央电视台在黄略龙湾传承基地拍摄制作《丝路•沙与海的交响》醒狮表演及狮具制作纪录片。在由广东省社会体育中心等主办,在遂溪县举行的首届广东省龙狮“荣业杯”大赛上,该县醒狮荣获金、银两项奖。

      2016年7月,龙湾醒狮、彩扎(遂溪狮头)、,分别获表演“荣誉奖”、“优秀创意设计奖”、“最佳创意奖”。

      今年6月10日,第六届中国国际非物质文化遗产节在成都隆重举行。遂溪龙湾醍狮团和遂溪孔子文化城艺术团参演的醒狮和“鱼龙舞”在开幕式上第一个表演,轰动全场,大放异彩,让世界各地观众充分感受了遂溪非遗文化的精彩魅力。

春联惠民活动


惠民活动蓬勃开展

      为丰富广大人民群众的文化生活,遂溪县通过送戏下乡、实施文化惠民工程等,极大地推动该县基层文化工作的进一步发展。

      据了解,去年遂溪县文化惠民工作完成北坡、港门、界炮三个镇共48个村委会文化室的建设任务,15个镇有15个文化站达到三级以上标准,完成图书馆、文化馆电子阅览室建设任务并对外开放;完成了98个村委会文化室的电子阅览室配套设施设备配送工作。

      去年,遂溪县配套50万元资金购买图书27700册、书柜100个,分别送到界炮镇、遂城镇的50个文化室。将惠民工作专项资金通过政府采购,用电子设备装备界炮、杨柑、北坡、港门、遂城、乐民、江洪等镇的110个文化室,每个文化室2万元。

      为抓好数字影院的建设和农村公益电影放映工作,2016年,遂溪县电影公司根据上级要求,努力争取上级支持改造电影院,建设数字电影综合楼。遂溪县电影公司全年共放映电影2878场,观众48万多人次;其中公益放映2748场,务工人员专场放映80场,商业电影130场,受到群众的欢迎。

      此外,遂溪县还以提升公共文化服务水平、满足群众文化需求为目标,积极拓展文化惠民服务领域,扎实推进“三馆”免费开放工作。

      目前,该县已做到县有图书馆、博物馆、文化馆免费开放,镇有文化站免费开放;做到人民群众想读、想学习有地方可以去,极大地丰富了人民群众的精神生活,受到大家的一致好评。

      去年,遂溪县已经积极启动“中华诗词之乡”的申报工作。今年,该县将积极稳妥推进诗词的普及,创建基地,推进“六进”工作,力争早日申报成功。



本报记者 张蔓莉  苏国松  

通讯员     李天飞 





      钟国康自我调侃:不做丑人怎么献丑?美女与丑人合影,丑人依然是丑人,美女成了更美的人,这个世界上,鲜花总得绿叶衬嘛!


睡在孔庙遗址上

陈 文

钟国康


      我国著名的篆刻书法艺术家。贾平凹说钟国康的前世可能是钟馗,把小刀耍得像大刀。莫言说:“钟先生的印,不修边幅,灵秀内蕴,古朴华茂,拙中寓巧。自成一家,对话古人。”

钟国康作品


      1982年,钟国康从军垦农场调入遂溪县文化馆时,是当时的县委副书记陈美乔主持的考试,要求他用美术字写一条当时流行的标语,大约是“坚持改革开放……”之类。用排笔写美术字是钟国康的拿手好戏,刷刷几下就把书记镇住。陈美乔当场拍板:同意。

      就这样,钟国康从农场的电影队到了遂溪县文化馆,干起了中国最基层的文化单位的专业文化工作。


      遂溪县文化馆建在孔庙遗址上。,,遗址一直空着,就在县委旁,哪个单位也不敢用。县里觉得只有盖文化馆,才能有些文化气息,并且文化人也好打发,住在庙址上,也不敢说什么。要知道,那个时候立四新,。钟国康就住在文化馆的三楼南厅。说是厅没有错,因为是在办公室用木板隔一间出来给他住。那时他还没结婚,一个人住哪儿都无所谓。

      如果钟国康不被县里抽去搞计划生育或乡村文化站,一般都呆在屋子里。文化馆创作人员不用坐班。卧室就是工作室,可以几天不出来。他买了一个尿桶,吃喝拉撒都在屋里。只有夏天太热时,他会三更半夜到楼下的水龙头,光着身子痛痛快快洗个澡,象一个月色中的幽灵。

钟国康作品


      钟国康屋子里发出的臭味,常常把从县粤剧团到文化馆上班的女演员们臭得头晕脑涨。她们集体向馆领导反映钟的臭事。钟多次受到批评,他也虚心接受,但是臭味依然时不时地飘出来,谁都拿他没办法。他自己都能受得了,别人还能说什么呢?

      因为他的房间臭, 谁都不敢进去,所以不知道钟国康上班时间是在工作还是在睡觉。

钟国康应本报之邀为家乡铭刻的印章


      当时文化馆有一位“青年”诗人叫千锤,自从他得知诗人和青年诗人的分界线是45岁后,他就再也没大过45岁。每次搞计划生育回来,都有好长时间写不出诗。他说,诗人去罚款拉牛,不让别人生小孩,这样的工作,简直让他崩溃。他每次经过二楼也是捂着鼻子。但他从不骂钟。他家住在四楼,每夜和老婆吵架或亲热,动静都很大,搞得钟国康整夜失眠,钟也正想投诉他。

      不过,孔庙就是孔庙,每一个在文化馆工作的文化人,都成长得很快,先后出了多名作家、诗人、音乐家、书画家。调到省、市的就有10几个人。不过,孔庙就是孔庙,只出文化人,没出过什么官员。

钟国康常说,感谢默默情深而从不出声的石头,因石头的精彩和坚硬的心肠,从而使他被人传颂,他相信石头会说话。


      钟国康大约在文化馆呆了7年,他写了练了多少书法,刻了多少印章,没有人知道。也没人会想到他日后会成为篆刻书法大师,因为大家担心他老婆都找不到。没老婆的人,会成为大师吗?

      那时,钟国康连练字的宣纸都没钱买,都是用报纸练。谁找不到当天的报纸了,都到二楼骂一通。

钟国康写字,使用自己特制的墨汁,众人皆觉甚臭,唯独他不觉得臭,而且一闻就是几十年。


      钟国康像卧龙一样沉睡在孔庙的遗址上,在臭气熏天的屋子里修炼。至于吸收了多少孔庙的文气,他自己也不知道。不过,他觉得自己的屋子并不臭,他还说,那时他的两个“粉丝”唐子保和叶植成就经常在他屋子里,也没说臭啊。

      都是一群久闻不知其臭的家伙。

      但八十年代末他们都散伙了。张帜、钟国康调往深圳,陈南洲、廖华强、唐子保等调往广州,叶植成旅居北京,均成为专业文化人。


作者简介——陈文,传记作家。一九六零年三月出生在遂溪县河头镇。著有《吃饭长大》、、《谁隐居在茂德公草堂》、《最丑的那个人》、《命运真相》、《白纸黑字》、《画自己》等私人传记。作品主要传播个体生命存在的价值。




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