▲ 末代衍圣公孔德成（右二）和大姐孔德齐（左一）、二姐孔德懋（左二）与私塾教师王毓华在一起

曲阜孔府是孔子嫡系长孙的府第，前衙后宅，东中西三路建筑，九进院落。

孔府的每一代主人称为衍圣公，明清时期为正一品官员，上朝时身穿麟袍玉带，列文武百官之首，地位十分显赫。

孔府里的小姐们长大以后，也都嫁给皇亲国戚。

可以说，孔府里的公爷小姐都是衔着“金汤匙”出生的人。

许多人都会认为，孔府里的公爷小姐一定是锦衣玉食、养尊处优、颐指气使。其实不然，孔府对幼年时期的公爷和小姐们要求十分严格，甚至还不如今天的孩子们成长的环境宽松。

▲ 孔府

他们的日常生活是怎样的呢？

先说吃饭。

孔府的祭祀和宴席是极尽铺张，祭祀是“必丰必洁”。

孔府菜有满汉全席、燕窝鱼翅、诗礼银杏、红烧肘子等，可谓琳琅满目，色香味俱佳。

▲ 诗礼银杏

但是，孔府平常的一日三餐却是粗茶淡饭，小公爷、小姐和夫人在一桌，六个普通的菜，加上咸糊糊、煎饼、红薯、咸菜等。

不许孩子们挑食，夹到什么菜就是什么菜，不许再放回去。

末代衍圣公孔德成从小爱喝一种用豆扁、菜叶熬的咸糊糊，，在成都住了八年，回家后，张口就要喝咸糊糊。

▲ 一餐一饮，当思来之不易。

再说住宿。

孔德成小时候跟嫡母陶氏住在一起，上学以后，就跟着私塾教师一起住在私塾里，用的都是鲁西南农家铺的蓝底白花土布床单，被子是花布被面。

两个小姐孔德齐、孔德懋住一间，也是十分简朴的床铺，也没有玩具什么的。

游客去孔府内宅前堂楼参观，还能够看到当年的摆设。

孔府有专门的成衣坊，专门给孔府主人们做衣服，从祭祀用的冠服，到日常生活的常服，从夏天的长衫，到冬天的皮袄、大衣，应有尽有。

但是，做出来以后却不允许孩子们随便穿，只在过年和节日时才穿新衣服，过节之后就要脱下来。

孔德成平常的衣服，从小到大，就是两种，夏天长衫，冬天长袍，戴着一顶瓜皮帽，帽子上用珍珠缝着一个“寿”字。

孔德成的两个姐姐孔德齐、孔德懋只穿蓝布大褂子，黑布鞋，发型是大辫子扎红头绳，最时髦的就是从济南买来的花洋布大褂了。

有一年过完年了，要把新衣服脱下来，小姐妹俩不愿意脱，被大人批评，直到换上旧衣服才算完。

▲ 小时候的孔德成（中）

孔府的西路称作西学，是私塾所在地。

孔德成五岁时开始读书，两个姐姐和府医的儿子刘三元一起陪读。

孔府聘了四五位教师给他们教课，课程有四书五经、书法、古琴、珠算。

民国以后兴读“洋学”，孔府也从北京请来了教师，教授数学、英语、地理等。

孩子们每天早晨七点起来，到私塾里背书，上午、下午都有课，夏天的晚上可以到花园里乘凉，冬天的晚上还要上灯学。

无论寒暑，每天晚上都要写日记，孔府档案中，还保留着孔德成姐弟幼年时候的日记。

孔府私塾里平时从来没有休息日。

按照天干计算日期，建、除、满、平、定、执、成、收、破、危、开、闭，十天休息一天。

但是，教师们往往不执行，经常加课。只有在祭孔、清明节扫墓和过年的时候才可以不上课。

孔德成的父亲死得早，作为公爷，他要去会见客人，每次会见之后，必须马上回来读书。

近乎苛刻的教育，使每一代的衍圣公和小姐们都能熟读经史子集，书法、诗词、绘画也都十分出众。

孔德成7岁就能作诗，就有人来求字，后来研究周礼和青铜器，成为台北故宫博物院院长和台北大学教授。

▲ 古代私塾

孔府里的礼仪规矩很多，称作“礼门义路家规矩”。

孔府上下对幼年时代的公爷小姐要求很严，特别是对小公爷，千方百计要把他培养成“圣人”。

过年过节，小公爷要跟着大人去磕头，从始祖孔子的塑像到父母一代的牌位，几乎都要磕一遍，还要向近支府第的长辈去磕头请安。

就是孔府里的仆人，小衍圣公也要尊称“张妈”、“王妈”等。

有一次，孔德成和府医的儿子刘三元一块玩打仗，不小心用小石头把刘三元的头打破了，吓得孔德成躲了起来，女仆们就千方百计把他找到，让他向小伙伴道歉才算完事。

在礼仪规矩中长大的孔德成恪守道德和操守，，日本特务马场春吉来曲阜，找了很多的说客，争取孔德成去日本，孔德成坚决不去，并且拒绝与日本人交往。

孔府里的公爷小姐们，身体力行告诉我们：真正的贵族，绝不是有钱那么简单，精神的高贵，彬彬有礼，才学渊博，才是立世之道。