我们上一节课讲到“才大者，望自大，人所服，非言大”。

我和朋友聊天的时候就在讲，世界上备受人尊敬的不是皇帝，因为中国历朝历代皇帝很多，真正能被我们记起的很少。受人尊敬的是能为身教、心教、行教的模范，如孔老夫子等圣贤之人。

真正的圣人，真正的德能之人，他们的行为和言辞可以影响几千年，所以人所服，非言大，是德能所致，德能加才能，就好得不得了，这是咱们上一节课讲到的。

我们有德再施才则可服众并教化众人，我们有才无德则会殃民祸世，所以我经常和我爱人说，宁愿我们家孩子愚痴，也不愿意他祸世。一个国家兴亡我们不要认为需要很多人，一个人足以兴邦，一个人也足以毁邦，一言兴邦，一言误国，真是如此。

所以人一定要德才兼备，德在前，才在后。孔老夫子德才兼备影响几千年，孔子家族旺了70多代，凡是姓孔的人都受到了他的福德护佑。

曲阜当地政府就有一个政策，凡是姓孔的，不论你来自世界哪一个国家，死后都可以葬在孔老夫子的孔林中。你看，姓孔的都沾了圣人光，这是我去曲阜参访的时候，当地导游讲的。

我们去曲阜时，还发现埋葬孔老夫子的地方有两种奇异现象，现在科学家不能解释。第一，孔林有十万株千年的树，可想而知它的面积有多大，但奇怪的是，孔林之中从来没有乌鸦出入，离孔林相距只有两公里的孔庙，却是乌鸦成片，可是乌鸦从来都不来孔林，甚至从林子上空都不飞过，路过此地都是绕林而行，这是当地导游讲的第一个比较奇异的现象，真假我们还没有时间去考证。

第二个奇异现象是，至今孔林之内很少发现有蛇的踪迹，可是孔林之外就有很多蛇出没。当时导游就告诉我们，当地人的传说讲，孔林是夫子休息之地，乌鸦本乃灵禽，就是感知力很强的动物，它不愿意打扰孔圣人休息。你看，孔老夫子的德性感召动物都对他如此恭敬。第二，这个为什么没蛇？因为孔老夫子休息之地，经常有世界各地人前来祭拜，蛇在这个地方怕惊吓到了来礼拜孔夫子的众生，一惊吓没人礼拜怎么办？所以蛇不在这呆。

曲阜市政府还规定，凡是离孔林孔庙近的建筑都不可以超过三层，你想想政府对他多恭敬，他的德能影响几千年，影响到现在他的子孙还沾光，德能大，方能感召人，感动人，这是咱们中国第一个历史人物孔老夫子。

第二个历史人物，秦桧！他祖上有没有积德？有，要是没有他怎么能当宰相。秦桧有没有才？有才！要没有才怎么能爬到宰相这个宝座。那德有没有？德就欠缺了。秦桧害不害他祖先？害祖先，姓秦的人不敢认他当祖先，他的祖先在冥府都不愿意认此子孙当后代。两个历史人物，影响截然不同。

咱们中国的第三个历史人物，周文王。我们都知道周文王被称为圣王，周文王创造了中国历史上最长年代的江山，800多年，看过《封神榜》的都有点儿了解。不过，许多人误以为是姜子牙保佑他，其实不对，是因为文王德性感召才能使人才济济，江山长存。

最有趣的一件事情是，周文王在修理宫殿城墙的过程中，看见工人挖出来一堆尸骨，周文王赶快过去，拿布把尸骨包裹起来，并专门做了一场埋葬的仪式，亲自礼拜，这个行为让所有国民感动。为什么感动？大家都说周文王对死人都不敢轻慢，如此恭敬，那对活人也肯定更加爱护。

你想想，一个国王的一言一行都可以感动全国人民向他学习，我们明不明白？孔老夫子是中国人，孟老夫子是中国人，周文王是中国人，他们都是咱们中国引以自豪的人，他们留下的财富何止金山银山，全世界人都在继承他们的德性修养，我们能不能做到？我们一定要真正明白，要做到为往圣继绝学，为万世开太平，我们所有人都是传播圣贤精神的种子，我们是不是明白？

我经常和朋友聊天时说，请问，是要散发金光灿灿的金子人生，还是要散发臭气的人生，你自己选择，金子吸引的全是有德性有修养的人。你要是满身发臭味，那你就遇到同样散发臭气的人，苍蝇找苍蝇，蚊子找蚊子，贼认识的全是贼。这叫物以类聚，人以群分。

咱们看底下这个故事，讲到了才智称奇的何振梁，他不仅品德高尚而且学富五车。何振梁于1929年出生，自幼悟性高，不仅法文学得很好，而且对中国文化更感兴趣。在他刚参加工作后，、、、。他从这些领导人高瞻远瞩，博大精深的见解中得到许多终身受益的教诲，特别是周总理伟大的人格魅力，更是他毕生学习的榜样。

最终何振梁将他的聪明才智奉献给了祖国的体育事业，2002年3月22日，评委会一致决定把体育终身成就奖颁给何振梁，为什么？何振梁为奥运会申办成功做出了巨大贡献，申奥成功离不开他超凡的智慧与多年的汗水。

在奥运会一周年后，我们都感觉到奥运的喜悦，感觉到北京的空气包括中国在世界地位的升高，可是我们不知道何振梁先生付出了多少。我们享受奥运，回忆奥运，真正的功臣是谁？何振梁先生，真是德才兼备。

他在申办奥运会最后陈述的第一句话，就抓住了大家的心。他说主席先生，国际奥委会的委员们，无论你们今天做出什么样的选择都将载入史册，但是只有一种决定可以创造历史，选择北京你们将在奥运会历史上第一次将奥运会带到拥有世界上五分之一人口的国家，让十多亿人民有机会用他们的创造力和奉献力为奥林匹克服务。

这一句话多有震撼力，说到了很多人心里。这些话，他是在替13亿中国人说，他心中有国、有民众、有责任，才能说出如此有震撼力的话语。

确实，北京成功了，何振梁成功了，你看咱们奥运会得到了奥委会主席的大力赞叹，中国的体育健儿金牌又拿到了第一，我们志愿者的微笑传遍了全球，我们成功了。

可是，我们能不能把这种精神保存下去？难呀，我们不能传承，只能短暂地接受，我们真的是有负于何振梁先生的一番努力。

你看，奥运会那几天，街道很干净，垃圾很少。可我昨天陪朋友去海洋馆海底世界，我看到奥运精神没有了，就难过。遍地都是垃圾，全是中国人扔的，被外国人看到，就把中国人三个字的脸丢到国外去了，何振梁先生的努力是不是白费了？你看，公交车站排队的人又少了，随地扔垃圾的人又多了，奥运精神有没有承传？没有，我们有愧于国家，有愧于何振梁先生。

仅仅一年，我们就把奥运精神忘得一干二净，你说我们是不是罪人，我们还误认为，我很善良，我很好，我已经改很多了。我听到全身起鸡皮疙瘩，改很多的都如此，你要不改那还得了。

我还说打算组织大家参加捡垃圾活动，大家要是想的话可以去报名，咱们真的定期组织去捡垃圾。我们口口声声，我爱国，其实你随地扔垃圾就在践踏自己的国土，你爱国的心在哪儿？有人天天说，我要做善事，我要怎么怎么样，管好自己的嘴巴不要乱吐，管好自己的手不要乱扔就行，使用最简单的方式做善事，我们能不能做到？

何振梁他也是一个人，申办下了奥运会。我们这么多人听《弟子规》，我们大家该见人就宣传，我们全部都是孔夫子的传人。

孔夫子所讲一切言论没有弄过版权，没有说过翻版必究，可我们现在人可恶到极处，盗取别人的文章还理直气壮，还翻版必究，还要阻碍别人去发善心去推广。我发现很多《弟子规》版本，很有意思，后面写着版权所有翻录必究。

我们现在人太自私了，你看，前半年手足口病，后半年猪流感，最近又是鼠疫，美国又出现狗流感，动物都来报复我们。你想想，你这个嘴巴吃了多少动物，你身上有动物的细胞，那动物病毒也跟着来了。

我常说，当我们吃得天上光剩下飞机，你的孩子问，妈妈，什么是鸟？您是不是要张开双手，当鸟在天上飞几圈？当我们吃得世上光剩人了，孩子要问，狗长什么样子？你是不是还要学狗叫在地上爬两圈。

过去一千年里，是每一百年断绝几种动物，近一百年里断绝几十种动物，现在是几天都会断绝一种，我们想想嘴巴可不可怕？太可怕了。人家说一只老鼠顶三只鸡，吃老鼠热了，有个地方成灾的老鼠竟然被人吃光了。我们现代人可怕到极处，还有人说，胎儿肉吃了养人，最近这个胎儿肉都值钱，打下来的胎儿全卖了，比活孩子都值钱，人残忍到了极处呀。

当我们的嘴全部吃遍以后，我们就会发现，原来钱不会吃，黄金不能吃，当我们真正面临一根金条换一个馒头时代的时候，我们发现自己错了也就晚了。

申奥成功以后，何振梁先生从来不居功自傲，当记者问到他性格是什么样的？他说，我认为自己是一个很内向的人，而且最烦的就是各类招待会，站在那儿应付各种各样的人。我喜欢自己做一些研究，自己琢磨一些事情，在许多公共场合下，反而不如跟知心朋友在一起的时候自在。这就是何振梁，他智慧超群却从不张扬，一丝不苟，高风亮节，是一位值得我们敬服的人，也是一位让中国人值得骄傲的人。

他的修养，我们有没有？我们没有。就像孔老夫子在《论语》中讲，我这一生经常讲学，最忧虑的有四件事情。第一，德之不修。我们现在人不修德，不明白德是打开万障（障碍）之门的金钥匙。不明白德是修身齐家救国安邦的法宝，不明白德能让我们成为世上最有财富之圣人。

德的根基在什么地方？在孝敬父母身上。一个人连父母都不孝敬，都能抛弃的话，我们大家和他相处要小心了。

就像我有一次去清华大学，参加了一个小范围的讨论，当时我看到女士尤其漂亮的女士很多，其中有几个帅小伙也是特别帅，我就给他们讲女士怎么样去衡量去选爱人的话题。我做了一个比喻：有一个男士非常帅气，口才很好，跟你谈恋爱，三年能如一日，风雨无阻追求你，你半夜三更说肚子饿了，他能开个车给你送一碗老北京炸酱面来。我就问大家，你们会不会被感动，嫁给他？全场女士都不约而同地说，真能碰到，我一定会嫁给他。

我又说，当有一天，别人告诉你说，这个小伙子人倒不错，可是他对父母不是很孝顺，请问在场的各位朋友，你们还愿不愿意嫁给他呢？大概我看了看，要按10个人里有9个举手还是愿意嫁给他。

我就开始讲了，一个人连父母都不孝敬，他缺少两种情，第一是恩情，父母有生养之恩。第二是德行情，一个人连父母都不孝敬，无德，忘其根本，本末倒置，这个很恐怖。

缺少两种情的同时还助长一种厉。厉害，有利则欢，无利该怎么办？除害。他为什么娶你？你工作不用发愁，漂亮。可你要个孩子后，五年就变成黄脸婆了，变成还带工资的保姆。他看你这个黄脸婆不漂亮怎么办？离婚除害呀。把你一除，赶快又找一个小妹妹迎家里来，这种人你敢不敢嫁？一定是不敢的。

现在人很多都爱搞什么？婚外恋，找情人。很多女士还问我，碰到有妇之夫怎么办？我说远离他，垃圾一堆，为什么？他能背过妻子和你相处，也可以背过你和别人相处，垃圾一样，你还当宝贝一样，你不把你玷污了，你还美什么？

现在很多人搞什么婚外恋，还觉得自己很浪漫，跑进垃圾桶里转一圈还自己给自己吹捧，就如同我们看大粪里头的蛆一样，蛆吃得很美，我们看见很臭。一堆臭屎，屎里长了蛆，你要把它拉出来它还钻进去，它说多美的东西，你不吃你还阻碍我。你想想，我们是不是都要当蛆？

我经常说，任你住的是高楼大厦，你死后无非也就是一个骨灰盒一尺，子女对你好一点儿还把骨灰盒给你埋到墓地，不好的就骨灰堂一个，久而久之都被别人当垃圾扔掉了，你还美什么？任你开的是奔驰宝马，你要生起病来，别人也没有办法代替，子女说不好还把你的奔驰、宝马，你的房子全变卖掉，把你送进敬老院，你美什么？

所以德很重要，修行很重要，修其言，修其行，我们才活得有智慧。我们有钱没有德能没有修养，害自己死得快呀。所以孔老夫子讲的，最怕德之不修。

第二点，孔老夫子担忧“学之不讲”，你光学不讲，你不和废人一样。现在很多人真是书呆子，学了那么多东西，你不能讲出来，不能服务大众，不能为国家作贡献，你有愧于国家栽培之恩，有辱父母养育教育之恩啊。所以孔老夫子担心的就是学之不讲，那我们听完《弟子规》怎么办？先从家里开始，给父母讲，给兄弟姐妹讲，要求自己落实感动大家，我们别仅仅用嘴巴，还要用行为去给大家讲。

我经常觉得我要不讲课，不学习，不去做善事，我觉得自己就像一只蛆在大粪里头一样，真是遍体发臭，我们还认为我们很香。我们打香水，抹胭脂，有没有效果？没有。为什么说臭？眼睛里有眼屎，耳朵里有耳屎，鼻子有鼻屎，肚子里有屎，我们还觉得自己很美，美什么？是不是全身都是臭的。一身癌症从里边烂出来，今天开刀割这儿，明天开刀剁那儿，我真碰到一个朋友，手术动了30多刀，哪儿都开一点儿。

第三点，孔老夫子担忧 “闻义不能徙”，听到别人做好事做善事我们不能赞叹，我们不能学习，我们反而想方设法地攻击，这种事情很多。

博爱志愿者在做善事的过程中，没有主动求过一分钱的捐，但这一年，志愿者免费赠送《弟子规》等书籍到现在最少已经超过200万册了。

我们很多人做点儿善事，捐点儿款，恨不得别人天天挂在嘴上夸我们，你想想我们错到极处。人家做善事我们攻击作秀，说人家骗钱做善事，我们碰见要饭的，不给要饭的钱，反而说那是骗人的，扼杀自己的慈悲心。

所以“闻义不能徙”是我们的过错，我们为什么非要把我们的善，把我们的慈悲给抹煞掉，错在我们自己不在他人。

第四点，孔老夫子担忧“不善不能改”。我们现在人不善良，我们不能改错，我们天天还会找借口，找垫背。

我说，你不能发脾气，他说，秦老师，我发得少，我老婆比我还厉害。你看吧，自己不修，还要找个垫背的。听着都很可怜。

我说，小孩子不能抽烟，他说，我爸都抽我为什么不抽，你看把他老爸都拿来当挡箭牌了。

孔老夫子担忧“不善不能改”，我们能不能改掉？我们能不能把《弟子规》真正去落实？

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